《又呈吴郎》是唐代诗人杜甫创作的一首七言律诗，通过描述草堂前枣树旁寡妇打枣的琐事，展现了诗人对贫苦百姓的深切同情与爱国忧民情怀。全诗可分为以下三部分：

一、对邻妇困境的描述

寡妇的悲惨境遇

诗的开头两句“堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人”直接点明主题：西邻寡妇因家贫无食无儿，常来草堂前打枣充饥。杜甫以“任”字表明自己长期放任她打枣，体现了对穷苦人的包容与关爱。

贫困的根源

通过“无食无儿”的细节，揭示了寡妇贫困的深层次原因：赋税沉重与战乱频仍导致民生凋敝。杜甫在同情之余，也隐含了对社会现实的批判。

二、劝诫吴郎的态度转变

吴郎插篱笆的冲突

吴郎因担心生活受影响，在草堂插篱笆禁止打枣，寡妇因此诉苦。杜甫通过这一事件，展现了从自身经历出发的劝诫逻辑：不应因个人得失而漠视他人基本生存需求。

以身作则的劝导

杜甫以“扑枣”这件小事，类比天下穷苦人的处境，劝吴郎“转须亲”（即需以亲善态度对待穷人）。这种以小见大的手法，既具体又抽象，富有感染力。

三、诗人的自我反思与升华

个人境遇的联结

诗末两句“已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾”将寡妇的贫困与国家战乱联系起来，表达了对民生疾苦的无奈与对和平的渴望。杜甫通过自身漂泊经历，进一步阐释了“安得广厦千万间”的理想愿景。

爱国忧民的情怀

全诗贯穿杜甫对个体苦难与国家命运的关联思考，既关注具体民生问题，又隐含对时代洪流的悲悯。这种双重视角，使作品兼具现实意义与历史价值。

艺术特色

杜甫在语言上运用了“扑枣”这一生活化意象，通过音调与情调的统一（如“入声字”的选择），增强诗歌的感染力。同时，以“呈”字替代“简”，体现对晚辈的尊重与劝诫的委婉态度。