纳西族的历史可概括为以下几个阶段，综合了历史文献、考古发现及学术研究：
一、族源与迁徙（远古至秦汉）
古羌人起源 纳西族源于古代羌人，是西北河湟地区南迁的羌人后裔，其祖先曾分布于岷江、雅砻江流域，后迁至金沙江上游。
早期迁徙路径
从西北河湟迁徙至四川凉山、攀枝花，再进入云南宁蒗、丽江地区，与当地土著融合形成早期聚居群。
秦汉时期的政治联系
公元前221年秦统一全国后，纳西族先民分布的邛、祚地区纳入郡县制，标志着与中原王朝建立政治联系。
二、形成与发展（唐宋至元明）
文化与制度奠基
唐宋时期，纳西族人口增长，经济繁荣，形成奴隶制社会。他们创制了独特的东巴文，用于记录历史与传承文化。
元代的土司制度
1276年元朝设立丽江宣抚司，纳西族进入封建领主制阶段，首领被授予“茶罕章”等官职，开启土司统治。
明清时期的巩固与转型
明洪武年间，丽江木氏被册封为世袭知府，东巴文化体系成熟，民族认同强化。清代改土归流后，木氏势力衰落，丽江古城格局形成。
三、重要历史事件
忽必烈南征
1276年蒙古军南征大理时，纳西族首领麦良归附，元朝设立茶罕章管民官，奠定土司制度基础。
越析诏国建立
唐天宝年间，纳西先民建立越析诏国，但因内部分裂和外部压力灭亡，标志着独立发展阶段结束。
改土归流与现代化
1723年丽江实行改土归流，木氏土司衰落，丽江经济与手工业发展，文化进一步融合。
四、文化特色
东巴文化： 以宗教、艺术、文字为核心，包含神话传说、祭祀仪式及象形文字体系，至今仍具生命力。 建筑与艺术
总结
纳西族是古羌人南迁与本土文化融合的产物，历经多次迁徙与政治整合，形成了以东巴文化为特色的民族体系。其历史发展与西南地区政治、经济格局紧密相关，至今仍保留着独特的文化基因。
