在《论语·先进》的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子对四位弟子的态度如下：
一、子路
志向内容 子路主张治理千乘之国，用三年时间使国家富强、人民勇敢且知礼达理，展现出果敢与担当。
孔子态度
孔子听后“哂之”，并非否定其才能，而是批评其表达过于直率、缺乏谦逊，不符合儒家“礼”的要求。例如，子路未考虑治理国家需等待更合适的时机，显得急功近利。
二、曾皙
志向内容
曾皙描绘理想社会：
> “暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
体现其追求自然和谐、民安乐的隐士式理想。
孔子态度
孔子最为赞赏曾皙的回答，称“吾与点也”，认为其思想境界与自己倡导的“大同社会”高度契合，超越了其他弟子的功利性。
三、冉有
志向内容
冉有愿治理小国，通过三年使百姓富足，礼乐教化则寄希望于君子，表现出务实与谦逊。
孔子态度
孔子认可其专注民生、知难而退的品格，评价其“敏于事而慎于言”，是“小国富民”思想的践行者。
四、公西华
志向内容
公西华愿担任宗庙祭祀、外交礼仪等事务，强调学习与实践，态度谦逊有礼。
孔子态度
孔子对公西华的志向表示惋惜，认为其过于低估自身能力，虽具备基本素养却缺乏自信，建议“赤也为之小，孰能为之大”。
总结
子路： 能力与抱负获认可，但需改进性格； 曾皙
冉有：务实态度被肯定，适合基层治理；
公西华：谦逊有礼，但需突破自我局限。这一互动展现了孔子的教育智慧：既尊重弟子个性，又以儒家价值观引导其自我完善。
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