荀子并未提出 性善论。相反，荀子提出了 性恶论。他认为人性本恶，人的天性中有趋暖避寒、求逸恶劳等本能因素，这些本能如果不加以节制，会导致对社会的负面影响。荀子认为，人的本性无所谓善恶，只是在放纵本性时才表现出恶的一面。他主张通过外在的教化和制度来约束人的本能，防止其走向邪恶。

荀子的性恶论与孟子的性善论形成了鲜明的对比。孟子认为人性本善，人之为善是其本性的表现，而人之不为善则是违背其本性的。他强调仁、义、礼、智等伦理道德都来源于人的本性本心，并可以通过后天的努力加以完善和扩充。

综上所述，荀子认为人性本恶，需要通过教育和礼法的约束来实现向善，这与孟子的性善论有着根本性的不同。