《三字经》是清代王应麟所作，是中国传统蒙学教材，以三字句式呈现，内容涵盖伦理、教育、天文、历法等。以下是逐句注解及整文解析：

一、开篇基础篇

人之初，性本善。性相近，习相远。

- 性本善：

人天生具有善良的本性，但具体品性因后天环境差异而形成。

- 习相远：强调环境对性格的塑造作用，如孟母三迁、窦燕山教子等典故。

苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

- 苟不教，性乃迁：

若不加以教育，善良本性会随环境改变。

- 教之道，贵以专：教育需专注，如孟母为孟子选择学邻。

二、伦理道德篇

养不教，父之过。教不严，师之惰。

- 养不教，父之过：

父母若只提供物质而忽略教育，是自身责任。

- 教不严，师之惰：教师若教学不严格，需反思自身态度。

子不学，非所宜。幼不学，老何为？

- 子不学，非所宜：

未成年人不学习是不对的。

- 幼不学，老何为：若幼年不学习，老年将无所作为。

三、行为规范篇

玉不琢，不成器。人不学，不知义。

- 玉不琢，不成器：

玉石需雕琢才能成器，人需学习才能明辨是非。

- 人不学，不知义：不学习则无法理解道德准则。

为人子，方少时。亲师友，习礼仪。

- 亲师友，习礼仪：

年少时应亲近师长、朋友，学习礼仪规范。

四、品德培养篇

香九龄，能温席。孝于亲，所当执。

- 香九龄，能温席：

东汉黄香九岁知孝，冬夜为父亲暖被窝。

- 孝于亲，所当执：孝顺是为人子女应坚守的品德。

融四岁，能让梨。悌于长，宜先知。

- 融四岁，能让梨：

孔融四岁让梨，体现谦让美德。

- 悌于长，宜先知：尊敬兄长是重要品德，应从小培养。

五、知识启蒙篇

首孝悌，次见闻。知某数，识某文。

- 首孝悌：

孝顺是首要品德。

- 次见闻：其次是通过观察学习。

- 知某数，识某文：基础教育应从数字和文字开始。

一而十，十而百。百而千，千而万。

- 十进制：

介绍我国传统算术基础。

六、自然认知篇

三才者，天地人。三光者，日月星。

- 三才：

指天、地、人。

- 三光：日、月、星。

曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。

- 四时：

春、夏、秋、冬循环不息。

曰南北，曰西东。此四方，应乎中。

- 方位：

东、南、西、北及中央的对应关系。

补充说明

教育理念：全书强调“教以专”，主张因