关于“达人”一词的出处，综合多来源信息分析如下：

《论语》的关联说法

有观点认为“达人”出自《论语·雍也》中的“士不可以不弘毅，仁以为己任。不亦弘乎？死而后已。仁以为己任，不亦重乎？死而后已。君子喻于义，小人喻于利。仁以为己任，不亦远乎？”但需注意，《论语》中的“达人”是动宾结构（“达”为动词，“人”为宾语），指“通达事理的人”，与现代“达人”（指技能或领域精通者）含义不同。

《左传》的最早记载

更早的文献记载见于《左传·昭公七年》：“圣人有明德者，若不当世，其后必有达人。”这里的“达人”指“通达事理的人”，与现代含义存在差异。

现代“达人”的来源

现代流行用法主要来源于台湾，受日本文化影响较大，实际是日语“达人（たつじん）”的直译，意为“精通某领域的人”。该词在20世纪后期随着中日文化交流传入中国台湾地区，并逐渐演变为描述在特定领域有专长或成就的人。

其他可能误解的辨析

- 《滕王阁序》中“达人知命”的“达人”指“通达事理的人”，与现代含义相近，但属于文言文用法，与“达人”一词无直接关联。

- 《论语》中的“达人”因动宾结构，严格来说不构成独立词汇，故不作为现代“达人”的直接来源。

总结：

若指古代文献中的“达人”，最早见于《左传》；若指现代流行用语，则源自日语翻译，与《论语》无直接联系。需根据具体语境区分不同含义。