关于苏轼人生的四种境界，综合多篇权威解读，主要包含以下内容：

一、第一种境界：超脱与洒脱

诗句：《念奴娇·赤壁怀古》中“故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。”

解析：此境界体现苏轼对人生无常的豁达态度。他以超脱的视角回顾历史，将人生比作梦境，表现出对功名利禄的淡泊。这种洒脱源于他历经沧桑后的内心沉淀，如临终诗句“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”所展现的平和心境。

二、第二种境界：接纳与超越

诗句：《定风波·莫听穿林打叶声》中“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”

解析：此境界强调在困境中保持内心的坚定。苏轼以“莫听”外界纷扰的态度，用“吟啸且徐行”的姿态面对风雨，展现出无畏的精神。这种超越执念的能力，使他在被贬黄州期间仍能自给自足、耕种东坡。

三、第三种境界：平和与淡然

诗句：《定风波》结尾“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”

解析：达到此境界的苏轼已能以平常心看待得失。经历了人生的起起落落，他不再被外界评价左右，而是回归自然本真。这种淡然处世的态度，使他在逆境中仍能保持乐观，如雨后初晴时“山头斜照却相迎”的豁达心境。

四、第四种境界：返璞归真

出处：苏轼临终诗《庐山烟雨》

解析：此境界体现对物质与精神满足的平衡。苏轼在黄州期间，既自耕自食，又与农夫朋友交往，体验平凡生活的美好。他以“东坡肉”等创举实现物质自给，更在精神上达到“返璞归真”的境界，如“三千繁华，不外内心平静”的禅意体悟。

总结：苏轼的四种境界从超脱到返璞，展现了他如何将人生苦难转化为精神财富。这种境界观不仅影响了他个人的生活态度，更对后世文人士大夫产生了深远启迪，成为中国传统文化中“大智若愚”的典型范式。