藏语中关于生命的谚语有很多，以下是一些例子：

生命是一场流动的盛宴：

只有把许多问题想透彻，才能更珍惜当下的日子。现在的你，是你过去的你所造的；未来的你，是现在的你所造的。

同一双脏手不可能在同样的流水中洗两次：

不管你多么用力，沙中还是挤不出油来。

宇宙间只有一个永不改变的法则，那就是一切都在改变，一切都是无常 。

接近死亡，可以带来真正的觉醒和生命观的改变。

生者必死，聚者必散，积者必竭，立者必倒，高者必堕：

每件事物都是紧密相关的，我们应该了解倒，我们会对自己所说、所做、所想的一切负责，事实上，我们是在对自己、任何人和任何事，甚至整个宇宙负责。

在地球的任何地方，死亡都可以找得到我们：

即使我们就像是在一个可疑和陌生的地方不停转头设防——如果真有什么方法可以躲避死亡的打击，我将义无反顾——但如果你认为可以幸免一死，那你就错了。人们来了又离去，来去匆匆，手舞足蹈，却不提一个死字。好得很，可是一旦大限来到——他们自己的死亡，他们的妻子、儿女、朋友的死亡——出其不意地抓住他们，让他们觉醒不过来，一无准备，然后情绪如狂风暴雨般征服他们，让他们哭的死去活来，怒气冲天，伤心欲绝!如果想开始摆脱死亡对我们的最大宰制，就要采取截然不同的方式，让我们揭开死亡的神秘，让我们熟悉它，让我们习惯它；让我们随时想到死……..我们不知道死亡在哪儿等待着我们，因此让我们处处等待死亡。对死亡的修行，就是解脱的修行。学会怎样死亡的人，就学会怎么不做奴隶。

现在的你，是过去的你所造的；未来的你，是现在的你所造的。

当你强壮而健康的时候，从来不会想到疾病会降临；但它就像闪电一般，突然来到你身上。当你与世间俗务纠缠不已的时候，从来不会想到死亡会降临；但它就像迅雷一般，轰得你头昏眼花。

人类一辈子都在准备，准备，准备；只是对下辈子没有准备。

我们的存在就像秋天的云那么短暂，看着众生的生死就像看着舞步，生命时光就像空中雷电，就像激流冲下山脊，匆匆流逝。

在一切足迹中，大象的足迹最为尊贵；在一切正念禅中，念死最为尊贵。因为当下的了悟就是真佛，在开放和满足之中，我发现上师就在我心中。当我们了解永无止尽的自然心就是上师的本心时，执著、攀缘、哭泣的祷告或人为的抱怨都派不上用场了。

虚空不空，真相无相；了了生死，如如不动。死，是天下最公平的结局，没有死便不会再有新生。不管你用一生撞向富贵，还是用一世遇见贫富，最终都会遇到死亡。

计划未来就像在干枯的深渊里钓鱼。

再怎么努力都不能尽合汝意，还是放下一切计谋野心吧!如果你要思考些什么的话，请想想你漂浮不定的死期。

脚走的路是手修的。

人生只有两种事，就是幸福和愁苦；一种口头说出来，一种心里暗想着。

千千万万匹走马，换不来真正的爱情。

艳舞霓裳转移 马好不好看昂起的头 心诚不诚看碗里的奶 有道理的话 如锋利的刀 狼挂起山羊的胡子 改不了凶恶的嘴脸 穿袈裟的不一定都是喇嘛 拿佛珠的不一定都行善 牦牛不知道它的角弯 骏马不知道它的脸长 四只脚的牦牛都会跌倒 何况两只脚的人 想拉别人下水的人。

这些谚语体现了藏族文化对生命、死亡和修行的深刻理解和态度。