关于隐忍和蛰伏的经典诗句，可综合多篇古诗词进行整理，具体如下：

一、隐忍类诗句

"胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿"

杜牧《题乌江亭》以江东子弟的隐忍与未来卷土重来呼应胜败无常，成为隐忍精神的经典名句。

"朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强"

元末高明《琵琶记》通过戏剧化描写，展现寒门子弟的逆袭，体现隐忍奋斗的主题。

"十年磨一剑，霜刃未曾试"

贾岛《剑客》以十年磨剑比喻长期隐忍与等待时机，展现隐忍者的坚韧。

"立之何事屈蓝田，隐忍功名古已然"

宋袁说友《送惠县丞之官》借古喻今，赞颂隐忍求仕的品德。

二、蛰伏类诗句

"春雷惊蛰后，数花风，李花初放"

邵亨贞《忆秦娥·中斋上元客散感怀》以惊蛰时节的自然现象，隐喻蛰伏后的觉醒。

"龙蛇已归蛰，屋宇还清人"

张耒《春日》描绘春雷唤醒蛰伏生灵的景象，象征隐忍后的爆发。

"众蛰各潜骇，草木纵横舒"

王安石《泊船瓜洲》虽为现代诗，但用蛰伏意象表达改革前的沉寂与期待。

"掩蛰起春雷，兰皋新草齐"

杨慎《二月二日席上赋》通过春雷唤醒蛰虫，隐喻社会变革前的蓄势待发。

三、相关哲理补充

"泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深"

李斯《谏逐客书》以自然现象阐释包容隐忍的哲理。

"人非尧舜，谁能尽善"

李白《与韩荆州书》表达对完美境界的豁达态度，与隐忍精神相辅相成。

以上诗句通过不同视角展现了隐忍与蛰伏的辩证关系，既有个人修养的体悟，也蕴含历史经验的总结。