蒙裴元先生认为儒家本质上是 主体性哲学，其核心本源观念为“爱，所以在”。这一观点强调人的主体性在构建社会关系和道德体系中的核心作用，与西方哲学中强调客体或上帝作为存在本源的思路形成鲜明对比。

具体分析：

主体性哲学的核心

蒙裴元先生指出，儒家思想以“爱”为核心，认为“爱”是存在的基础和目的。这种“爱”并非对外在事物的抽象情感，而是通过人的主体性实践（如仁爱、关怀）实现的社会关系构建。

与西方哲学的对比

- 西方哲学中，笛卡尔作为怀疑主义者认为“世界”“上帝”“存在”三类事物的客观实在性未经论证；

- 而儒家则通过“爱”的主体性实践来确认物的存在，强调人的感知和情感在认知世界中的基础作用。

历史与现实的局限

虽然儒家思想在维护封建秩序方面有其历史作用，但其本质更侧重于通过道德修养实现个体与社会的和谐，而非为特定阶级服务。在现代社会，儒家思想仍可提供个人品德和社会责任的参考价值，但其治国理念需结合时代背景进行调整。

综上，蒙裴元先生的观点突出了儒家以人的主体性为核心，通过情感与实践构建社会秩序的哲学特性。