意大利文艺复兴时期的“文学三杰”（但丁、彼特拉克、薄伽丘）在思想主张上存在诸多共同点，其核心思想可归纳为以下三点：

一、人文主义核心思想

以人为中心

三杰均主张以“人”为核心，反对中世纪以“神”为中心的宗教观。但丁在《神曲》中通过地狱、炼狱、天堂的构架，强调人的道德选择与灵魂救赎；彼特拉克以“人学”对抗“神学”，主张通过理性与经验认识人类自身价值；薄伽丘在《十日谈》中通过故事批判教会的虚伪，倡导追求现世幸福。

肯定人的价值和尊严

三杰的作品均体现了对人的主体性和创造力的尊重。但丁在《神曲》中赋予人类灵魂以自主性，彼特拉克在《歌集》中歌颂人性之美，薄伽丘则通过《十日谈》展现普通人的智慧与情感。

二、反对蒙昧与追求理性

反对宗教禁欲主义

三杰均对中世纪宗教禁欲主义持批判态度。但丁在《神曲》中谴责教会的腐败，彼特拉克主张通过教育启迪人性，薄伽丘在《十日谈》中通过故事揭露宗教伪善。

尊崇理性与知识

但丁提出“认识你自己”的哲学命题，强调自我认知的重要性；彼特拉克倡导通过古典文化恢复人类理性，薄伽丘则通过文学作品传播知识与智慧。

三、对古典文化的复兴

人文主义与古典文化的结合

三杰均以古典文化为根基，但丁翻译拉丁文文献，彼特拉克整理古希腊罗马诗集，薄伽丘则在此基础上创新叙事形式。他们通过古典文化的复兴推动人文主义思想的发展。

反对绝对权威

但丁、彼特拉克、薄伽丘均对中世纪教会的绝对权威提出质疑。但丁在《王国论》中探讨世俗权力与教会权力的平衡，彼特拉克主张通过学术研究突破宗教束缚，薄伽丘则通过《十日谈》展现民间智慧对权威的挑战。

总结

“文学三杰”通过文学创作与哲学思考，共同奠定了文艺复兴人文主义思想的基础。他们以“人”为核心，反对宗教禁欲主义，尊崇理性与知识，并通过复兴古典文化推动社会变革，成为欧洲思想史上的重要转折点。