《二十四孝图》是鲁迅《朝花夕拾》第三章的核心内容，主要通过回忆儿时阅读《二十四孝图》的感受，批判封建孝道的虚伪与残酷，并揭示其对社会后代的负面影响。以下是具体分析：

一、作品背景与目的

背景

《二十四孝图》原为元代郭居敬辑录的《全相二十四孝诗选》，后因印本配图得名。该书通过24个孝子故事宣扬儒家孝道，成为封建社会儿童道德教育的核心读物。

鲁迅的立场

鲁迅在《二十四孝图》中并非单纯记录故事，而是以儿童视角批判其虚伪性。他通过自身阅读体验，揭示封建孝道对儿童天性的压抑，主张“立人”而非“立孝”。

二、重点批判内容

"老莱娱亲"

讲述老莱为奉养父母，七十岁扮作儿童戏耍以娱父母。鲁迅批判其“以不情为伦纪”，认为这种行为将孝道工具化，忽视儿童真实情感与人性。

"郭巨埋儿"

郭巨为节省粮食，欲埋儿以供养父母，最终导致子死。鲁迅指出这一故事“简直惨绝人寰”，揭露封建孝道对生命的漠视，认为其“教坏了后人”。

三、思想意义

反对封建礼教

鲁迅通过《二十四孝图》揭露封建孝道“肉麻当作有趣”“以不情为伦纪”，批判其维护专制、愚化国民的险恶用心。

倡导科学教育

文章强调教育应关注儿童天性，而非机械服从。他主张用白话文普及教育，反对以“立孝”名义束缚儿童发展。

四、文学特色

对比手法：

通过儿时对孝道的纯真认知与封建教化的冲突，形成鲜明对比。

白话文运用：作为新文化运动倡导者，鲁迅在文中首次系统使用白话文，推动文学普及。

综上，《二十四孝图》不仅是鲁迅个人成长的回忆录，更是对封建孝道进行深刻反思的文学作品，对后世社会伦理观念产生了重要影响。