根据搜索结果，以下是关于“抬高自己贬低别人”的历史典故及相关信息：

一、尊己卑人

出处

源自清代柯劭忞《清史稿》卷四三九，描述中国传统文化中“尊己卑人”的观念，即通过抬高自身、贬低他人来维护地位。

典型表现

在历史事件中，如封建等级制度下，统治者常通过强调自身权威、贬低臣属来巩固统治，体现“尊己卑人”的心理。

二、比上不足比下有余

典故来源

东汉赵岐在《三辅决录》中记载，书法家张伯英评价他人时，先谦称“上比崔、杜不足”，再抬高自己“下比罗、赵有余”，形成“比上不足比下有余”的俗语。

内涵解析

该成语通过对比手法，表面谦虚实则自夸，反映古代文人中常见的“自谦表象+自我抬高”的心理机制。

三、历史人物案例

晋文公自夸

《左传》记载晋文公自诩“易稗犹素”，将自身军事才能与古代名将相比，体现“厚此薄彼”的心理特征。

秦始皇“亲定天下”

秦始皇为提升声望，常以“亲定天下”等言辞强调自身功绩，实则通过历史包装抬高个人地位。

四、文化反思

贬低他人的危害：

如《雀和凤》寓言中，麻雀通过贬低其他动物来抬高自己，最终被质疑资格，警示“以贬损他人为荣”的行为本质是虚伪。

历史教训：如张伯英的“比上不足比下有余”，虽为自夸，但反映了古代文人中普遍存在的“自谦表象+自我抬高”的心理倾向。

以上典故均从不同角度揭示了“抬高自己贬低别人”的历史表现形式及文化内涵。