结夏安居是佛教出家僧侣在夏季遵循的重要修行制度，其核心意义与实践方式如下：

一、基本定义

时间范围

每年农历四月十六日至七月十五日，共三个月。

核心目的

通过禁足聚居修行，达到心性沉淀、证悟提升的境界。

二、核心意义

慈悲护生

夏季虫蚁繁殖、草木生长，僧侣禁足可避免踩踏新芽、伤害生灵，体现佛教慈悲理念。

防离心散乱

通过集体禁足和规律作息，帮助僧众收敛散乱心性，增强修行专注力。

自我修持

以“坐蜡”（静坐修行）为核心，通过批评与自我批评实现自我观照与成长。

三、实践方式

居住规范

僧侣平日分散居住，安居期间集中聚居于寺院，严格禁止外出。

日常修行

包括禅修、法会、抄经、共餐等，通过集体活动促进交流与共同进步。

解夏仪式

七月十五结束安居，举行解夏仪式，标志着修行阶段的圆满。

四、历史渊源

该制度由佛陀亲自制定，最早见于《长阿含经》等经典。中国自姚秦时代便开始实行，至唐代白居易的诗中已有记载，成为佛教丛林的重要节日。

结夏安居不仅是佛教修行的重要组成部分，也是传承佛法、培养僧众品德的实践载体。