关于“丑人照镜子也是丑”的主题，历史上确实存在相关思考，但需注意不同语境下的差异。以下是相关信息的综合说明：

杨绛先生的观点

杨绛先生在《我们仨》中提到：“丑人照镜子，总是看不到自己多丑，只看到别人所看不到的美。” 这句话强调内在美的重要性，指出人们常因外界标准而忽视自身独特的美。她通过照顾儿童福利院孤儿的经历，进一步阐释了内在品质的光辉能超越外貌缺陷。

嵇康的哲学思想

嵇康在《与山巨源绝交书》中写道：“古之君子，绝友不出丑语。” 这句话虽未直接提及外貌，但隐含对内在品德的重视，与杨绛的观点形成呼应。另有嵇康诗句“金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽”，明确将道德品质视为超越外貌的永恒价值。

《走到人生边上》的延伸解读

该书引用类似观点：“丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。” 这句话进一步阐释了社会认知与自我认知的差异，强调接纳自我、发现独特之美的过程。

总结：

杨绛侧重个体内在美对自我认知的超越；

嵇康通过道德标准强调内在品质的永恒性；

《走到人生边上》则从社会视角探讨认知偏差。这些观点共同构成对“丑”的多元理解，既承认外貌的客观存在，更重视内在价值的发掘与接纳。