古人对待生死的态度多种多样，既有达观的一面，也有较为悲观的情感表达。以下是一些代表性的观点：

达观与顺应自然

道家思想：道家强调与自然和谐相处，对死亡持顺应自然的态度。例如，庄子认为死亡是生命的一种自然归宿，人应该坦然面对，就像四季交替一样平常。老子也认为生死是自然规律，不必过于悲伤。

儒家思想：儒家虽然关注死亡的社会属性和道德价值，但总体上持较为超然的态度。孔子提到“逝者如斯”，认为死亡是生命发展的必然环节，并提倡“杀身成仁”的死亡哲学。孟子则提出“舍生取义”，强调在死亡面前要保持道德信念。

珍惜生命与享受当下

陶渊明：陶渊明在面对死亡时表现出达观的态度，他认为人生短暂，应该及时行乐，尽情享受生命中的美好时光，而不是为死亡悲伤。

陆游：陆游在临终前写给儿子的诗《示儿》中表达了他对国家统一的渴望和对死亡的无奈，体现了他对生死的豁达态度。

尊重与敬畏生命

葬礼习俗：古代中国人有独特的死亡观和葬礼习俗，体现了对生命的尊重和对祖先的敬畏。例如，古人会在葬礼上举行隆重的仪式，表达对逝者的怀念和敬意。

哲学思考：古代哲学家们通过哲学思考来探讨生死问题，如庄子通过寓言和故事阐述生死观念，强调生死之间的转化和循环。

无奈与哀叹

孔子：孔子在面对亲人朋友逝去时，虽然会发出哀叹，但也无可奈何，体现了他对生死的无奈接受。

文天祥：文天祥在被俘后所作的诗中表达了他宁死不屈的决心，体现了他对生死的坚定态度和对忠诚、信仰的追求。

综上所述，古人对待生死的态度是复杂多样的，既有顺应自然、珍惜生命的达观思想，也有无奈、哀叹的情感表达。这些态度反映了古人对生命的深刻理解和把握，也体现了他们对死亡的不同理解和应对方式。