在荀子的《劝学》中，用"踮脚"和"爬山"两种视野形象说明"君子生非异也，善假于物也"的句子是：

"登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰"（即"吾尝跂而望矣，不如登高之博见也"）

解析：

"登高而招，臂非加长也，而见者远"

通过踮脚（跂而望）与登高望远的对比，说明借助高处（外物）可以拓展视野，达到更远的目标，而无需自身能力有本质提升。

"顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰"

类似地，顺风呼喊比平地呼喊更易被听见，强调借助自然条件（风）可以增强效果，而非单纯依靠声音的强度。

"君子生非异也，善假于物也"

通过上述比喻，荀子指出君子与常人本质无异，差异在于能否善于利用外部条件（如工具、环境）来达成目标，体现了"知人善任"的哲学思想。

其他相关句子：

"假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河"（第10页）

通过车马、舟船等工具的比喻，进一步阐释借助外力可弥补自身局限的道理。

"锲而不舍，金石可镂"（第3页）

强调坚持的重要性，与"善假于物"的务实精神形成补充。

综上，荀子通过"登高"与"顺风"的具象比喻，生动说明了君子通过智慧利用外物实现远大目标的哲学思想。