关于古代仁义相关的词语，综合多个来源整理如下：

一、核心成语

仁义道德

泛指旧时鼓吹的道德规范，与“礼、智、信”并称“五常”。

仁至义尽

形容人的善意和帮助已经做到了最大限度，如“竭尽仁义之道”。

重义轻财

看重仁义而轻视钱财，如“士不可以不弘毅，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”。

二、相关成语

大仁大义

形容为人宽厚，尊崇仁义，如“将军你不知，我们听说这刘平原是位仁义君子”。

履仁蹈义

实行仁义之道，如“士不可以不弘毅，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”。

含仁怀义

形容有仁义之德，如“此人身怀仁义，必能安邦定国”。

绝仁弃义

放弃仁义，如“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》《书》删述，子思作《论语》；孟子居士，万世师表。仁义者，不入于杨，则入于墨，不入于老，则入于佛；入于彼，必出于是也。”。

三、仁义相关概念

仁

本义为“亲”，引申为“仁爱”“善良”，如《论语》中“己所不欲，勿施于人”。

义

本义为“合宜”，引申为“正义”“道义”，如《孟子》中“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”。

道德

与仁义并称“五常”，《礼记》中提出“道德仁义，非礼不成”。

这些词语共同构成了古代仁义思想的核心体系，强调以仁爱、正义为核心价值，规范社会行为。