陶行知的生活教育理论具有以下性质：

一、实践性

生活即教育

陶行知主张教育应与生活紧密联系，认为生活本身蕴含教育意义，教育应通过生活实践实现。例如，劳动生活是劳动教育，科学生活是科学教育，社会革命生活是社会教育。

教学做合一

该理论强调“做中学”，主张通过实践操作完成知识内化，反对脱离生活的死读书。例如，在做手工时学习科学原理，在社会实践中培养公民意识。

二、大众性

大众教育理念

陶行知批判传统教育“为少数人服务”，提出“为生活而教育”“为大众而教育”，主张教育应满足广大民众的生活需求，推动社会进步。例如，他强调“教民用富”“教民知富”，旨在实现民族解放。

三、生活中心

生活决定教育

教育的目的、内容、方法均源于生活需求，生活变化推动教育发展，教育又改造生活。例如，现代社会对环保的需求促使教育融入可持续发展教育。

社会即学校

社会环境、社会实践、社会关系等都是教育资源，学校应利用社会环境开展教育，实现教育与社会生活的融合。例如，社区服务、社会实践项目等都是社会即学校的体现。

四、历史发展性

对传统教育的批判与改造

该理论针对传统教育脱离实际的弊端，吸收杜威“教育即生活”的思想，结合中国国情进行本土化改造，形成独特的教育哲学。

时代价值

生活教育理论强调终身学习、实践创新，对现代教育改革仍具有启示意义，如推动素质教育、职业教育与生活需求的对接。

总结

陶行知的生活教育理论以实践为核心，以生活为中心，具有鲜明的大众性和历史发展性，旨在通过教育改造生活、推动社会进步，是教育学史上的重要理论创新。