诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神表现主要体现在以下几个方面：

一、忠诚于国家与使命

辅佐刘备与刘禅

诸葛亮自刘备去世后，独揽大权，前后五次北伐，始终以“兴复汉室”为使命，直至生命最后一刻。其北伐行动虽未成功，但体现了对国家兴亡的执着追求。

以国家利益为重

在蜀汉国力弱小的情况下，诸葛亮仍坚持推行法治、发展经济、改善民族关系，甚至不惜牺牲个人安危。例如，他因过度劳累病逝于五丈原，仍心系北伐大业。

二、无私奉献与自我牺牲

不计个人得失

诸葛亮一生未置产业，生活简朴，将全部精力奉献给国家。他常以“公私分明”自勉，甚至拒绝高官厚禄的诱惑。

生命最后一刻的坚守

《后出师表》中，他写道：“臣鞠躬尽瘁，死而后已。” 这句话成为其自我评价，也是对后世忠臣的楷模。

三、人格魅力与历史影响

智慧与品德的结合

诸葛亮不仅具备卓越的军事才能，更以“静以修身，俭以养德”为行为准则，形成独特的人格魅力。其言行被《论语》等经典文献记载，成为传统文化的重要符号。

精神传承与现实意义

该精神贯穿三国历史，被历代帝王、文臣赞颂。现代社会更将其与“先天下之忧而忧”的忧国情怀结合，激励各行各业人士奉献社会。

四、历史评价与后世影响

史学家赞誉：

《三国演义》等文学作品进一步传播其形象，使其成为家喻户晓的符号。

政治典范：被《史记》评为“臣子之范”，历代帝王以之为治国理政的参照。

综上，诸葛亮通过忠诚奉献、自我牺牲、人格修养等行为，将“鞠躬尽瘁，死而后已”转化为具体行动准则，成为中国传统文化中永恒的精神财富。