关于“小人当道，必有报应”的诗句，其上句使用“浮云蔽日”的常见搭配是：

“朝中奸佞当道时，浮云蔽日世道昏。”

（注：此句为后人根据“浮云蔽日”典故衍生创作，非原诗原文）

具体解析：

“浮云蔽日”的含义

原指奸佞小人蒙蔽君主，后泛指小人当道导致社会黑暗。例如《新语·慎微》中就有“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月”的记载。

相关诗句出处

《新语·慎微》：

如前所述，原句为“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月”，与“小人当道”形成呼应。

其他文学作品：如明代李商隐《贾生》中“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”，虽未直接使用“浮云蔽日”，但通过“不问苍生问鬼神”讽刺当道者失德。

“小人当道”的报应观

多篇内容提到，善恶终有报是传统道德观的核心。例如：

佛教因果观：

强调业力循环，恶行终将自食其果。

民间信仰：如“天道轮回”“苍天饶过谁”等俗语，表达对因果报应的信仰。

总结

“浮云蔽日”与“小人当道”的结合，常通过文学手法批判权臣当道现象，并寄寓对清明上河图等社会现实的反思。若需更完整的诗句，可参考《新语》原文或后世仿作。